[가톨릭] 오늘의 묵상

오늘 성경 말씀은 하느님을 향한 우리의 ‘믿음’이 단순히 머리로 아는 지식에 머물러서는 안 된다는 점을 강조합니다. 참된 믿음이란 우리의 삶을 통째로 돌아서게 만드는 ‘회복과 회개’의 역동적인 힘이어야 하기 때문입니다. 오늘 제1독서에서 유다 왕 아하즈는 절체절명의 위기에 봉착합니다. 아람과 이스라엘이라는 거대한 두 나라가 동맹을 맺고 예루살렘을 치러 올라온 것입니다. 성경은 당시 아하즈 왕과 백성들의 마음이 “숲의 나무들이 바람 앞에 떨듯 흔들렸다”고 묘사하며 그들이 느낀 극심한 두려움을 생생하게 전합니다. 이때 하느님께서는 이사야 예언자를 통해 “진정하고 안심하여라. 두려워하지 마라”고 위로하시며, 신앙의 가장 본질적인 법칙을 선포하십니다. “너희가 믿지 않으면 정녕 서 있지 못하리라” (이사 7,9). 아하즈 왕의 진짜 문제는 눈앞의 강력한 적군이 아니라, 하느님을 신뢰하지 못하고 인간적인 권력에 의지하려 했던 ‘불신앙’이었습니다. 우리 역시 삶에 시련의 바람이 불어올 때 세상의 조건에 마음이 흔들리곤 하지만, 하느님이라는 반석 위에 서지 않는 한 그 어떤 세상의 구명보트도 우리를 구원할 수 없음을 기억해야 합니다. 복음에서 예수님께서는 당신이 기적을 가장 많이 일으키셨던 고을들인 코라진과 벳사이다 그리고 카파르나움을 혹독하게 꾸짖으십니다. 그곳의 백성들은 주님의 치유와 권능을 가장 가까이서 목격하는 특권을 누렸음에도 불구하고, 정작 자신들의 완고한 삶의 방식을 바꾸는 ‘회개’로 나아가지 않았기 때문입니다. 예수님은 만약 티로나 시돈, 심지어 소돔이 이 기적들을 보았다면 벌써 재를 뒤집어쓰고 회개했을 것이라며 탄식하십니다. 은총에 익숙해지면 무서운 영적 불감증이 찾아옵니다. 매일 미사와 기도를 바치면서도 삶의 변화가 없다면 우리 또한 이 고을의 백성들과 다를 바 없습니다. 진정한 회개는 단순한 후회의 눈물이 아니라, 내 고집을 버리고 하느님을 향해 삶의 방향을 완전히 틀어쥐는 결단입니다. 이사야 예언자는 흔들리는 아하즈 왕에게 하느님께서 ...

  어둠 속에 앉아 있는 이들에게 비치는 빛 어제 우리는 동방 박사들이 별을 보고 아기 예수님을 찾아온 ‘주님 공현 대축일’을 지냈습니다. 이제 오늘부터 전례는 구유에 누워 계신 아기 예수님을 넘어, 세상 속으로 나아가 당신의 사명을 시작하시는 청년 예수님의 모습을 보여줍니다. 오늘 복음에서 예수님께서는 요한이 잡혔다는 말을 들으시고, 유다 지방을 떠나 갈릴래아의 카파르나움으로 가십니다. 당시 갈릴래아는 이방인들이 많이 섞여 살던 곳으로, 정통 유다인들에게는 무시당하고 소외된 변방이었습니다. 그런데 복음 사가는 이사야 예언서를 인용하며 놀라운 말씀을 전합니다. “어둠 속에 앉아 있는 백성이, 큰 빛을 보았다. 죽음의 그림자가 드리운 고장에 앉아 있는 이들에게, 빛이 떠올랐다” (마태 4,16). 예수님께서는 화려한 예루살렘 성전이나 율법 학자들이 모여 있는 곳에서 활동을 시작하지 않으셨습니다. 오히려 삶의 무게에 짓눌려 " 어둠 속에 앉아 있는"  사람들, 희망이 없어 " 죽음의 그림자가 드리운"  곳을 가장 먼저 찾아가셨습니다. 이것이 우리에게 큰 위로가 됩니다. 왜냐하면 우리 마음속에도 갈릴래아가 있기 때문입니다. 남들에게 말 못 할 고민, 해결되지 않는 죄책감, 미래에 대한 불안, 깊은 상처 등 우리 영혼 한구석에는 빛이 들지 않는 어두운 구석이 자리하고 있습니다. 예수님께서는 바로 그곳, 내 마음의 가장 아프고 어두운 자리로 오셔서 사목을 시작하십니다. 그분께서 선포하신 첫 마디는 이것입니다. “회개하여라. 하늘 나라가 가까이 왔다” (마태 4,17). 여기서 ‘회개’는 단순히 과거를 뉘우치고 우는 것이 아니라, 방향을 바꾸는 것입니다. 어둠을 바라보고 앉아 있던 시선을 돌려, 빛으로 오신 예수님을 바라보는 것이 바로 회개입니다. “나는 안 돼, 상황은 절망적이야”라고 한탄만 하던 태도를 버리고, “주님이 오셨으니 살길이 열렸다”라고 믿으며 일어서는 것입니다. 그렇다면 구체적으로 어떻게 사는 것이 회개의 삶일까요? 오...